​​Про Асклепия Посох античного бога медицины и врачевания Асклепия — суковатая палка, вокруг которой обвита змея головой вверх, является одним из наиболее узнаваемых символов медицины примерно с VIII века до н.э. Именно змея, согласно мифологии, навела Асклепия на мысль о воскрешении людей. Греческие мифы повествуют, что Асклепий (у римлян – Эскулап) — сын бога света, правды и пророчеств Аполлона и огненной титаниды Корониды — обучился своему мастерству исцеления у кентавра Хирона и был известен как искуснейший врач, умевший воскрешать мёртвых. По общепринятой версии, Асклепий рождён простым смертным, и введён в пантеон богов по велению Зевса исключительно за свои заслуги перед человечеством. Но это не так. Как сын бога и титаниды, он уже был рождён бессмертным. Однажды Асклепий шёл, опираясь на посох, во дворец критского царя Миноса, пригласившего его воскресить умершего сына. По дороге посох обвила змея, и Асклепий убил её. Следом появилась вторая змея, несущая в пасти пучок травы, которая воскресила первую. Асклепий нашёл эту траву и с её помощью стал воскрешать мёртвых. В том числе и сына Миноса — Главка. В его арсенале также имелись кровь горгоны Медузы и цветок из крови Прометея с подножий Кавказа — очень мощные реанимирующие средства. Но за умение воскрешать героев, на Асклепия точили зуб и Гадес, и Зевс, и Ананка-неотвратимость. В общем, недовольных хватало. Для Зевса Асклепий был хоть и бессмертной, но мелкой сошкой, а вот с Аполлоном Громовержцу связываться не хотелось. В итоге, воспользовавшись отсутствием Аполлона (тот улетел в Гиперборею по своим божественным делам), Зевс оглушил бога-врачевателя громами, да так, что тот пал без сознания, не подавая признаков жизни. А уж припрятать тело в Греции — дело нехитрое: горы, ущелья, море опять же. Говорят, что в тот момент Асклепий оживлял по просьбе Артемиды Ориона, ужаленного скорпионом. Не успел. Пришлось Артемиде поместить самого красивого юношу на земле на небо в качестве созвездия. И теперь он вечно убегает от скорпиона. Вернувшись, Аполлон, конечно, осерчал. Но за преступление Зевса пострадали невинные Циклопы, ковавшие перуны Громовержцу. С трудом нашёл своего ученика уже отравленный лернейским ядом Хирон. И добровольно отдал ему часть своей бессмертной жизни, разделив её между Прометеем и Асклепием. Бог-Врачеватель вернулся к своим пациентам, но навсегда лишился той части знаний (или способностей?), что касалась оживления людей.