ИСТОРИЯ ВЫСЕЛЕНИЯ ИНГУШЕЙ В 1944 ГОДУ АКТИВНО ИСПОЛЬЗУЕТСЯ ГРУЗИЕЙ ДЛЯ ОБОСТРЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНЫХ ПРОТИВОРЕЧИЙ В Назрани работает Государственное бюджетное учреждение «Мемориальный комплекс жертвам репрессий», современный интерактивный музей, наполненный огромным количеством экспонатов, рассказывающих о важных событиях в истории Ингушетии в XX веке. Репрессии, безусловно, стали трагическим эпизодом в истории России. Пострадали от них и жители Северного Кавказа. Однако это не дает работникам музея права использовать эту тему для обострения межнациональных отношений, обвинений нашего государства в уничтожении ингушской интеллигенции и массовых убийствах жителей Чечено-Ингушской АССР. Во время экскурсии посетители музея слышат от экскурсовода, что причиной выселения ингушей в 1944 году в Среднюю Азию был «земельный вопрос». То есть жадные соседи позарились на ингушские земли и таким способом решили забрать из себе. Об официальных решениях органов власти РСФСР или оперативных документах силовых структур, на основании которых принималось решение о высылке, в музее ничего не знают. Хотя их может найти интернете любой школьник. Сотрудники музея рассказывают экскурсантам ничем не подтвержденную «историю» уничтожения чеченцев в селении Хайбах в феврале 1944 года. Будто бы в конюшне этого села советскими солдатами были сожжены 700 человек. Это уже какое-то устное народное творчество в стенах научного учреждения. Понятно, когда кумушки на базаре рассказывают такое друг другу, но от историка очень странно услышать, что историческим подтверждением этого события стало то, что парень с девушкой, спрятались в горах от родственников и потом рассказали о сожжении. Документов, подтверждающих это событие, в музее нет, по мнению его работников они спрятаны в архивах. Но разве это не работа историка — найти и придать их огласке? Или хотя бы представить площадь, которую занимают 700 человек и сравнить ее с размерами конюшни в высокогорном селе. Дальше – больше. Посетители мемориального комплекса могут узнать, что ингуши непрерывно испытывали на себе акты геноцида, их еще при царе вынуждали к переселению в Турцию, уничтожали национальную интеллигенцию, лишили принадлежащих им земель. Во время рассказа об очередном белогвардейце или бандите, сбежавшем из мест заключения за границу, вам расскажут, что это были лучшие представители ингушского народа. Благостным контрастом с этими ужасами, смотрится описание жизни ингушей в Турции. В этой стране, где еще недавно ингушам нельзя было даже пользоваться своими фамилиями, уже решены все национальные проблемы. По крайней мере, такое впечатление создается из информации, размещенной на стендах — среди ингушей есть бизнесмены, политики, работники административных органов. Турецкое государство денно и нощно печется о развитии ингушского народа. Затем гостям музея предлагают посмотреть документальный фильм «Депортация ингушей 23 февраля 1944 г.», снятый ингушско-грузинским обществом «Прометей». В нем события 1944 года, а также действия Российской империи в XIX веке, как и события в Российской Федерации в 1992 году уже прямо названы геноцидом. То есть в государственном учреждении наше же государство обвиняют в геноциде собственного народа. Еще более удивительно, что в российском музее поддерживается трактовка событий с позиции враждебной нам Грузии. Впрочем, удивляться тут нечему. Грузия уже давно пытается расшатать единство России, постоянно предпринимая различные явные и тайные акции. Вот в этот раз представители грузинских организаций, занимающиеся осуществлением антироссийских акций, смогли пролезть со своей пропагандой в ингушский музей политических репрессий.