Интернационал должен стать реальностью (продолжение) Чжан Чэнчжи 2.2. Намеренно порочащая пропаганда – это средство, с помощью которого капитал пытается одержать верх над цивилизацией. Когда они хотели награбить золото и устроить резню коренных американцев, "карибы" (caribales, каннибалы) стало названием коренного народа. Так было с индейцами пятьсот лет назад, и с мусульманами пятьсот лет спустя. Очернение другого и иного – обычный прием капитализма и колониализма. В мире не существует целиком порочной этнической группы, так же как не существовало этнической группы дикарей каннибалов. То, что я наблюдал, не было порочной цивилизацией. Это точно соответствующая условиям третьего мира форма адаптации. Это идеология, близкая сердцам более миллиарда людей. Когда я впервые увидел чернокожего, я пришел в восторг: несколько черных шли группой по улице, но когда я попытался догнать их, чтобы получше рассмотреть, они поспешили в Заповедную мечеть. В фойе отеля я вдруг увидел регистрирующуюся там семью чернокожих. Два маленьких симпатичных чернокожих ребенка, младшему брату, наверное, было три-четыре года, а старшему – семь-восемь лет. Маленькие черные нежные ручки выглядывали из белоснежных шерстяных ихрамов, и они были похожи на маленьких симпатичных черных ангелочков. Мне очень хотелось взять одного из них на руки, но я боялся напугать детей. Это была более или менее обеспеченная семья, которая тщательно подготовилась, и оба маленьких одеяния так хорошо сидели. Я представил себе, что их родной город еще не охвачен войнами, разжигаемыми капиталом, и непередаваемое ощущение счастья переполнило мое сердце. Позже, в мечети аль-Харам, я очень хотел встретить эту семью еще раз, но этого не случилось – как и все остальные, они растворились в мощном круговороте, как только вошли в Заповедную мечеть. Черные братья один за другим проходили в гигантском водовороте тавафа вокруг Каабы, но никто не обращал внимания на мои взоры. Судьба связала меня с чернокожим только перед самым уходом, во время прощальной церемонии во второй половине дня: Наступил момент, когда мы выполнили свою задачу. Мы завершили последний круг, вышли из него, отдали дань уважения Каабе и неохотно попрощались с ней. На память об этом событии мы попросили друга сделать групповое фото. На заднем плане в кадр вошел чернокожий брат со спящим ребенком на руках. Прикрываясь ладонью от жаркого солнца, он шел свой – не знаю какой по счету – круг. Нет нужды говорить, что этот снимок будет нашим сокровищем, а этот черный брат и его маленький ребенок отныне будут нашими постоянными спутниками. Ни одного неверного слова, наблюдения Малкольма Икса действительно остры как стекло: «Среди мусульман в исламском мире полностью отсутствует осведомленность о цвете кожи. И среди всех людей в исламском мире также полностью отсутствует осведомленность о цвете кожи…» Я привез из Мекки много богатств, и не смею сказать, что это самое ценное. Но такое сокровище человеческой цивилизации нельзя купить и за тысячу золотых. Малкольм Икс указал на это полвека назад, а пятьдесят лет спустя я увидел это собственными глазами в Мекке. Продолжение следует…