Как в Китае появилось понятие «нация». Ч.3 После Синьхайской революции наиболее радикальные революционеры вывесили 18-звездный флаг с лозунгом "18 провинций образуют Китай" (идею "18 провинций" впервые выдвинул Мунаката Котаро в своем воззвании). В то время в империи Цин было 22 провинции в дополнение к особым административным районам Внутренней и Внешней Монголии, Цинхая и Тибета. Лозунг "18 провинций образуют Китай" означал, что ханьскому государству были не нужны четыре из них: три северо-восточные провинции (Ляонин, Цзилинь, Хэйлунцзян), родина маньчжуров, и провинция Синьцзян, учрежденная в 1884 г. и имевшая небольшое ханьское население. Это был очень узкий национализм ханьцев, от которого они довольно быстро отказались. Во время Синьхайской революции Сунь Ятсен находился в Калифорнии. Он вернулся в конце 1911 г., чтобы принять участие в конференции в Нанкине для обсуждения будущего новой республики. После Синьхайской революции губернаторы южных провинций объявили о своей независимости от династии Цин. В это время многие прореспубликанские провинциальные военные и политические лидеры собрались в Нанкине и единогласно отвергли план "18 провинций образуют Китай", считая, что это приведет к хаосу по всей стране. В итоге они пришли к договоренности назваться "Республикой пяти наций" (ханьцев, маньчжуров, монголов, хуэйцев и тибетцев). Идея состояла в том, чтобы объединить все группы, находившиеся под властью династии Цин, и создать республиканскую систему. Именно поэтому 18-звездный флаг был позже упразднен и заменен пятицветным флагом, символизировавшим "пятинациональную республику". Сунь Ятсен прислушался к различным мнениям участников и согласился с "пятинациональной республикой". Настаивать на "изгнании маньчжуров" означало провести этническую чистку во всех провинциях. Пришлось бы собрать разбросанных по всей стране маньчжуров и истребить или изгнать. В то время некоторые революционеры, такие как философ и просветитель Чжан Тайянь, были очень радикально настроены. Например, трактат "Революционная армия" Цзоу Жуна, опубликованный в 1903 г., содержал крайне радикальный лозунг "истребить пять миллионов маньчжурских животных". В 1912 г., когда Сунь Ятсен был введен в должность временного президента в Нанкине, он сказал, что "объединение ханьских, маньчжурских, монгольских, хуэйских и тибетских земель в одну страну и объединение ханьской, маньчжурской, монгольской, хуэйской и тибетской наций в одну называется объединением нации", четко заявив, что понятие "китайская нация" – это объединенная нация ханьцев, маньчжуров, монголов, хуэйцев и тибетцев. Предложение "устранить маньчжуров и восстановить Китай" было заменено на создание единого национального государства с унитарной китайской нацией. Это было очень значительное изменение во взглядах Сунь Ятсена на концепцию государства и нации. Позже, в первом из своих "Трех народных принципов", он заявил, что китайский национализм – это принцип единой нации в государстве. В 1928 г., когда Северная экспедиция увенчалась успехом, Гоминьдан создал Нанкинское правительство, и после 1928 года национальным флагом Гоминьдановского правительства стал флаг "Синее Небо, Белое Солнце и Совершенно Красная Земля". Начиная с этого периода, "пятинациональная республика" больше не упоминалась и была выдвинута теория "ветвей" или "родов" общей китайской нации, утверждавшая, что ханьцы, маньчжуры, монголы, хуэйцы, тибетцы и другие группы являются ее "ветвями" или "родами".