Как в Китае появилось понятие «нация». Ч.2 В 1903 г. ученый и реформатор Лян Цичао (1873 – 1929) в ряде статей представил китайцам националистические взгляды немецких ученых и предложил использовать "национализм" как средство объединения китайского народа против империалистической агрессии. В начале XIX века, после Французской революции, политическая организация немцев представляла собой небольшие княжества, настолько раздробленные, что они не могли противостоять военному нападению Наполеона. После победы Наполеон вынудил их продолжать сохранять свои отдельные государства. В это время ведущие деятели Пруссии хотели объединить различные княжества, принадлежавшие к "германской крови", и для создания единой идентичности предложили идею германского национализма, надеясь на основе такой идентичности построить единое германское национальное государство. Лян Цичао считал, что такой национализм и связанная с ним концепция политической идентичности также могли бы объединить всех подчиненных династии Цин, и по этой причине написал несколько статей, посвященных китайскому национализму. Так новейшие идеи "нации" и "национализма", зародившиеся в Европе, начали проникать в Китай. В то время под влиянием империалистического дискурса китайцы уже стали называть нациями различные группы внутри страны. Лян Цичао пришел к выводу, что этот термин проблематичен и может привести к расколу страны, поэтому он написал статью о том, что нужно разделить национализм на две категории, "большой национализм" и "малый национализм". Поскольку термин "нация" уже получил хождение, и некоторые монголы, тибетцы и ханьцы стали называть себя нациями, было трудно изменить эти понятия. Лян Цичао предложил два уровня национализма в Китае: один – это национализм, при котором все китайцы объединяются для защиты от великих держав, он называется "большим национализмом", а другой – национализм, при котором различные внутренние группы защищают свои собственные интересы, называемый "малым национализмом". Лян Цичао полагал, что национализм – важная сплачивающая сила для консолидации китайской нации и спасения страны от порабощения державами. Однако, когда он увидел, что под руководством и при подстрекательстве японских и западных империалистов названия хань, маньчжуров и монголов как "наций" стали очень популярными, он предложил это странное деление на два уровня, "большой национализм" и "малый национализм", чтобы, как ему казалось, избежать распада страны. В результате оно привело к терминологической путанице, которая продолжается до сих пор, когда слово "нация" используется на двух уровнях: на одном существует единая "китайская нация", а на другом – 56 "наций", населяющих Китай. А сам Лян Цичао, выступая против западного национал-империализма, стал основоположником нового, китайского, национал-империализма.