У Альбера Камю в его книге "Посторонний" тонкой линией идёт мысль о предопределенности и даже закономерности происходящего. В этой книге трагическая случайность, идя рука об руку с самой человеческой природой, становится основанием для смертного приговора. Для Камю в его произведении парадоксален тот факт, что в "нашем обществе любой, кто не плачет на похоронах матери, рискует быть приговорённым к смерти". Из этого он выводит финальный полный пароксизма диалог со священником, представляющий из себя предсмертный агонизирующий крик. Крик последнего умирающего праведника, ставящего смертельный диагноз всему обществу. Отец ядерной программы США Оппенгеймер как-то на вопрос журналистов про последствия для всего мира изобретения ядерного оружия отметил: "Почему вас так беспокоит будущее обречённого мира?". Мы все всего лишь миллионы посторонних, живущих в проклятом мире без единой надежды на счастливое будущее, обречённые и заранее приговорённые к смерти. И сколько бы мы не пытались что-либо сделать и не составляли бессмысленных планов действий, все это чисто в виду больших чисел не окажет ни малейшего влияния на происходящее. Вспоминаются и вызывают острую боль великие слова из великого фильма: "Я видел такое, что вам, людям, и не снилось... Атакующие корабли, пылающие над Орионом; лучи Си, пронизывающие мрак близ ворот Тангейзера... Все эти мгновения затеряются во времени, как слёзы в дожде. Время... умирать".