Одна из самых неоценённых, на мой взгляд, и интересных колод срели мириадов колод Таро - это Celtic Wisdom Tarot Кейтлин Мэтьюз. Мало того, что оно яркое и красочное, как и легенды древних кельтов, оно пропитано символикой и мифологией кельтских племен в каждой карте. Что же до толкования - не страшно, что структура колоды немного была преобразована, чтобы лучше соответствовать традициям сторителлинга в ирландской и валлийской литературе, а также миру кельтских легенд в целом; Старшие Арканы тут названы в честь богов, а Младшие поделены на четыре рода занятий кельтского народа (Ремесло, Искусство, Битва и Знание), внутри же каждой масти каждая цифра названа в честь разновидности литературного произведения в ирландской традиции - тут вам и Диалоги (Двойки), и Сражения (Пятерки), и Пророчества (Тузы), и всякое прочее. По сути своей эта колода - клон Райдер Уэйт, clásico de clásico, как говорила моя соседка донья Эстер, а значит, несмотря на экзотичность названий самих карт их предсказательные значения будут вам хорошо известны, если вы хорошо знакомы с азами Таро.
Ценность лично для меня у Celtic Wisdom Tarot в другом. Каждая карта из 78 ассоциируется с определенной легендой, сказанием или персонажем кельтского фольклора, что, во-первых, помогает расширить и углубить ассоциативный ряд, связанный с каждой картой, а во-вторых - превращает даже вытягивание Карты Дня в увлекательное путешествие в мир кельтских сказаний.
Сегодня, например, я вытянул Суждение Ремесла (IV Жезлов “по-нашему”), и на этой карте изображена Крёйддёлáд, дочь короля Ллюда Среброрукого (унаследованная средневековой европейской литературной традицией под именем Корделии - ну, помните, у Короля Лира была такая дочурка), ставшая причиной раздора между двумя ухажерами - Гвином ап Нюддом, Повелителем Зимы, и Гвëтúром ап Грёйдáулом, Владыкой Лета (описанных в Мабиногионе как рыцари при дворе Короля Артура). Каждый год эти достойные мужи сражаются ради права обладания рукой (и прочими частями тела) Крейдделад, и, собственно, победитель забирает ее себе в хоромы; в ночь Белтáна побеждает Король Дуба Гвётúр, и полгода Крёйддёлáд обитает в его солнечных чертогах, увитых ярчайшими из цветов. В ночь Калáн Гайáв, известную также как Хеллоуин, побеждает Гвин ап Нюдд, Король Остролиста, повелитель духов и призраков, и тогда Крёйддёлáд переселяется в его хладные льдистые палаты.
Очевидна прямая связь этой легенды с мифом о Персефоне, которая то проводит время со своим супругом в Царстве Аида, то с матерью Деметрой на цветущей земле. Что еще интересно в этой легенде, так это то, что отец Гвина - Нюдд - и отец Крёйддёлáд - Ллюд, очевидно, являются когнатами одного и того же древнего божества первичных вод, которого в кельтологии принято именовать Ноденсом, а значит, этот миф несет в себе самые древние отголоски (возможно, еще доиндоевропейские) о приемлемости инцеста в том случае, если речь идет о королевской крови.