День осеннего равноденствия был важным земледельческим праздником для народов языческой Европы, для которых это был днем чествования урожая, зерна, собранного с полей, душистого сена, запасенного на зиму, сочных яблок и виноградных гроздьев, концом сезона земледельческих работ, а также началом сезона охоты. В Средневековье на смену языческим гуляниям и возжиганию костров в честь богов и богинь плодородия и урожая пришел христианский праздник в честь Архангела Михаила, который перенял многие черты у древних языческих торжеств. Но не только в западном полушарии нашей планеты этот день отмечался и продолжает отмечаться как праздничный; ещё с древних времен он также ежегодно отмечается и в Японии, именуясь “Шюбун-но Хи” (秋分の日). Уже более ста лет он является официальным празднеством, и в современной Японии это - выходной день, в который многие жители Страны Восходящего Солнца чтут силы природы, которые даровали очередной урожай, а также почитают предков и близких, которые покинули этот мир.
Немало японцев - как синтоистов, так и буддистов - в этот день посещают родовые могилы, проводят ритуалы поминовения предков, а в деревнях - также чествуют духов риса и богов природы, даровавших урожай этого года.
Для буддистов каждое равноденствие, как весеннее, так и осеннее это Охиган - день, именуемый “Тем (Иным) Берегом”, и связанный с практикой шести благочестивых качеств души (т.н. “Шести парамит” - шести взаимосвязанных действий, «переправляющих на тот берег океана существования», то есть приводящих к освобождению и просветлению): щедрость, этика, терпение, усердие, медитация и мудрость.
Для синтоистов же Шюбун-но Хи - празднество риса, потому традиционным угощением в этот день в Японии считается ботамочи (яп. 牡丹餅) - шарики из сладкого клейкого риса, покрытые глазурью из перетертой в пасту адзуки (красной фасоли) или просто присыпанные кунжутом. Собственно, белые и коричневые ботамочи, а также алые цветы ликорисов (именуемых по-японски “хиган-бана” 彼岸花), цветущих в эту пору - являются традиционными символами Дня Осеннего Равноденствия.