​​Могущественные чародеи Гвúдион (Gwydion) и Мат (Math) вместе решили преодолеть это третье проклятие Арианрод, создав для Ллеу супругу из различных материалов окружающего мира. Она была сотворена из вод девятой волны и цветов дуба, ракитника и таволги, и наречена она была именем Блодáйведд (Blodeuwedd), что значит «лицо из цветов». Гвидион даровал своему племяннику Ллеу часть своих земель, на котором тот вместе со своей прекрасноликой невестой жили и правили мудро и искусно; земля процветала, а местный люд боготворил Ллеу и Блодайведд. Все было хорошо, как в сказке, до тех пор, пока однажды Ллеу не отлучился из их замка, и его супруга предоставила ночлег одному из вождей, который охотился неподалеку – так предписывал древний кельтский обычай. Чего он не предписывал, и чего не предвидели чародеи, создавшие Блодайведд, так этого того, что она и вождь Грóну Пéбыр (Gronw Pebyr) воспылают небывалой страстью друг к другу. Вместе они задумали извести со свету Ллеу, который, будучи из божественного рода, мог умереть только при особых обстоятельствах. Чтобы узнать, как именно можно было ранить и убить своего мужа, Блодайведд завела с ним льстивые и лживые речи, дескать, беспокоилась она о безопасности своего супруга, а наивный Ллеу взял и все выложил ей, как на духу: чтобы ранить Ллеу, должен он быть ни внутри помещения, ни снаружи, одна его ступня должна покоиться на животе у козла, а другая – в котле, который стоять будет на берегу реки, но при этом под крышей из плетеного тростника. И это еще не все: ранить Ллеу можно было лишь копьем, изготовляемым на протяжении года лишь по воскресеньям, когда люди собираются на богослужение.

Прошел год, и Блодайведд подготовила место преступления, попросив Ллеу показать ей, как это вообще можно – стоять одной ногой на животе козла, а другой в котле и т.п.; дескать, с тех пор, как поведал он ей об этом, она все пыталась вообразить такую ситуацию, и все никак ей не удавалось. Ллеу любил свою жену искренне, безгранично, и доверял ей поэтому всецело, и потому не заподозрил подвоха. Одной ногой он стал на живот связанного Блодайведд козла, другой – в котел, стоящий на берегу реки под навесом с тростниковой крышей, и тут Грону, притаившийся в зарослях камыша, метнул изготовленное им на протяжении года копье. Однако копье лишь ранило Ллеу. Он издал нечеловеческий крик, оглушивший вероломных злодеев, подпрыгнул вверх и, обратившись в орла, взмыл в бездонную высь небес.

Услышав о преступлении, обеспокоенный Гвидион отправился искать Ллеу. Обойдя полсвета, он нашел его на ветвях раскидистого дуба – раненая птица представляла собой жалкое зрелище. Преисполненный сострадания и любви, Гвидион начал петь чарующую песнь своему племяннику в образе орла, пока тот не спустился к нему на руку; при помощи своей магии и целительных трав, чародей вернул Ллеу человеческое обличие и исцелил его рану.

Когда Ллеу вернул себе былые силы, он начал жаждать возмездия. Когда попытка убить его провалилась, Блодайведд со своими придворными девами сбежала из замка далеко в горы, но Гвидион выследил ее и обратил ее в сову, доживать свой век в облике птицы, которая показывает свое «лицо из цветов» лишь по ночам. Ллеу же вызвал Грону на поединок, выбрав в качестве оружия то самое копье, которым Грону пытался убить Ллеу, а в качестве места – тот самый берег реки. Грону попросил Ллеу позволить ему использовать каменный щит, ведь, дескать, преступление, вину за которое он признает и принимает, он совершил под воздействием чар любви; Ллеу согласился. Однако удар его был таким сильным, что пробил каменный щит насквозь и поразил Грону в то самое сердце, из-за которого и приключилась эта горькая история…

#welsh #celts #mabinogion #mythology #llew #legends