​​Весна набирает обороты, вокруг все купается в золотых лучах яркого солнца, и природа начинает расцветать и радовать пестрыми красками своего весеннего многоцветья. Это время, когда я с каждым вдохом ощущаю золотисто-изумрудную энергию Солнца и Земли, и в это время я особо четко замечаю, как один аспект Бога – седовласый суровый старец, Король Остролиста, владыка зимы, охоты и суровых испытаний, передает бразды правления молодому, полному красоты и сексуальности юноше, Королю Дуба, повелителю лета, цивилизации и благоденствия. И в это самое время год за годом я всегда вспоминаю о тех образах, которые в мировых культурах ассоциируются с солярным (солнечным) божеством; чаще всего первым я вспоминаю Ллеу, о котором и хочу вам сегодня рассказать.

Помимо его истории, описанной в Мабинóгионе (сборнике древних валлийских легенд), нам мало что известно о Ллеу Ллау Гёфесе (Llew Llaw Gyffes), чье имя значит «Яркий Искуснорукий». О нем сказано лишь, что он рос в два раза быстрее других детей, мог справиться с любой лошадью, и был совершенен ликом, статью и фигурой. Чуть больше сведений о нем мы можем получить, изучив образ его ирландского аналога по имени Луг Лавфáда, «Луг Длиннорукого» (Lugh Lámhfada), который был искусен в обращении с копьем и пращей, а также обладал множествами талантов, позиционируя себя как воин, бард, чародей, целитель, виночерпий и т.д. Будучи солярным божеством, его праздником является Лýнаса (Lughnasadh), отмечаемый 1-2 августа, на пике того сезона, когда зерновые культуры зреют, купаясь в ярких лучах жаркого солнца. Он – согревающий мужественный спутник женственной плодородной земли. Традиция связывает Луга с изобретением популярной в древней Ирландии игры фúхелл (совр. ирл. ficheall, др.-ирл. fidchell), которая напоминала современные шахматы, а праздник в честь него сопровождался спортивными состязаниями и испытаниями воинской доблести. Он был ярким, истинным героем, и многие его черты были впоследствии переняты героями более поздних, средневековых легенд – например, Ланселот, доблестный и искусный воин, или же Гавейн, чьи силы то прибывали, то убывали, как сила солнца в круговороте года.

Согласно Мабиногиону, Ллеу был рожден Ариáнрод (Arianrhod – «Серебряное Колесо»), отвергнувшей свое дитя с ядовитой ненавистью. Она возложила на ребенка бремя трех «тёнгедов» (валл. tynged, аналог ирландских «гейсов») – ритуальных проклятий, от которых невозможно было избавиться; одно из проклятий, наложенных на Ллеу, заключалось в том, что ему никогда не суждено было обрести жену из рода людского, и которое привело к одной из самых известных во всем мире легенд валлийской мифологии…

To be Continued