​​Мои коллеги-антропологи, анализируя фольклор разных народов мира, в оценке того, какое значение имеют определенные мифологемы из сказок, легенд и мифов, связанные с волшебством и магией - когда тот или иной герой исполняет свои желания при помощи неких магических принадлежностей/предметов, ритуалов/действий или существ/животных - в основном разделились на два лагеря. Сторонники первого считают, говоря простыми словами, что никакого морально-этического посыла данные мифологические архетипы не несут, а лишь отражают извечную страсть человечества получать все, не затрачивая на то никакого труда. Данная теория в моем восприятии попахивает идеями марксизма и ленинизма про порабощение одних социальных классов другими и про важность труда как основополагающего принципа здорового общества; никоим образом не отрицая важность труда и приложения усилий, я, тем не менее, причисляю себя ко второй группе антропологов, которые считают, что в подобного рода мифологемах прослеживается твердая убежденность человека в том, что в нашем мире возможно все, главное - очень сильно захотеть, и желание непременно сбудется. Сила воли, сила искреннего, рождающегося в самой глубине души и сердца желания и являются той самой магией, о которой повествуют сказания многих народов мира, и которую используют современные неоязычники, ведьмы и виккане в своих практиках. Все же подручные инструменты являются вовсе не генераторами волшебных преобразований и свершений, но точками фокуса внимания, воли и концентрации желания, совсем как янтры и мандалы в индуизме и буддизме соответственно.

Янтра - от санскритского корня यन्त्र् - “обуздать, ограничить, закрепить” - графическое изображение того или иного божества в индуизме, а в тантре - фокальная точка концентрации внимания при различных практиках. В “народном” индуизме янтрами также называются и магические амулеты, в которых символически изображено желание создающего и носящего такой амулет. Мандала (санскр. मण्डल - “круг, диск”) - символическое изображение мироздания во всей его многогранности, на котором медитирующий сосредотачивает свое внимание ради приближения к моменту просветления.

Подобный подход - сфокусировать свое желание и волю на каком-то определенном предмете или символе - практиковался практически во всех культурах и традициях мира на протяжении всей истории человечества (в современных религиях приняв форму объектов поклонения - иконы, статуи, танки, мурти и т.п.), и используется многими нашими современниками для достижения желаемого, и именно об этом в преддверии завтрашнего дня весеннего равноденствия, когда силы дня и ночи, света и тьмы, льда и пламени находятся в динамическом равновесии, я хочу напомнить вам о том, что магия и волшебство существуют. Пусть и не в буквальной форме, как в сказках - махнул волшебной палочкой, и желание сбылось; нет, все работает вовсе не так. Просто нужно чего-то очень сильно, страстно, по-настоящему захотеть, сосредоточить свою волю и желание на том, чтобы произошли те изменения, которые вам нужны и важны, и в определенное время сделать что-то, что станет точкой концентрации вашего желания - зажечь свечу и, вглядываясь в пламя, визуализировать то, что составляет суть вашего желания, или, провожая взглядом заходящее солнце, несколько раз твердо и конфирмативно произнести ваше желание в той форме, в которой оно уже осуществилось, или вытянуть карту Таро из любимой колоды, на которой изображено то, что по-вашему, наиболее точно соответствует желаемому. И если сила вашего желания и воли действительно будут сильны, у вас все получится: прилагая усилия к осуществлению своей мечты или желания, вы подсознательно будете выбирать правильное место и время для приложения своих усилий, интуитивно общаться с нужными людьми и говорить о правильных вещах, вы будете притягивать позитивные события, обстоятельства и людей. И ваше желание непременно осуществится - а как же иначе, ведь весь мир полон волшебства 😉

#magic #witchcraft #rituals #anthropology