Фрейя, чьё имя переводится как “Госпожа”, была наряду с Фригг самой почитаемой богиней скандинавского пантеона, а наряду с Фригг и Хель - и самой известной среди всех германских народов. Она и ее брат-близнец Фрейр (“Господин”), бог плодородия, урожаев и удачной охоты, была дарительницей богатств и процветания; фактически кеннингами слов “сокровище” и “богатство” было “дочь Фрейи”, именно поэтому имена ее легендарных дочерей - Герсеми и Хносс - означают “драгоценность” и “ценность”. Одним же из кеннингов для слова “золото” было “слезы Фрейи” (для тех, кто не знает, что такое “кеннинг” - это разновидность метафоры, которую часто, если не повсеместно, использовали германские и кельтские сказители и поэты. Этот прием заключался в том, что какое-либо понятие, имя или название они “зашифровывали” в красочном и ярком словосочетании, которое расшифровать можно было, лишь будучи знакомым с мифологией, легендами, сказаниями и фольклором, или же включив образное мышление и выйдя за рамки стандартного мышления - сродни коанам дзен-буддизма. Самые простой кеннинг: Óðins sonr, “сын Одина” = “Тор”; средней сложности: grennir gunn-más, “кормящий чаек войны” = “воин”; самый длинный и сложный из известных - nausta blakks hlé-mána gífrs drífu gim-slǫngvir, “метающий пламя во вьюгу колдуньи защитной луны жеребца верфи” = что тоже значит просто “воин”). Помимо богатств Фрейя также “заведовала” такими важными сферами жизни древних скандинавов, как любовь, страсть, секс и колдовство. Примечательно, что ее любимчиками и протеже были вовсе не ее потомки, как в случае с Фригг или Одином; все и каждый из тех, кому помогала Фрейя, были ее любовниками, пусть и смертными.
Что интересно - с Фрейей те из вас, кто читал “Мастера и Маргариту”, уже хорошо знакомы. Ну, не с нею самой, но с коннотациями; помните, как именно Маргарита отправилась на бал к Воланду? Верно, оседлав превращенного в борова своего соседа, Николая Ивановича. Интересно, что подобное на полтора-два десятка веков раньше проделывала и Фрейя. Был такой доблестный викинг, имя которому было Оттар, и был он страстным почитателем Госпожи; ради нее построил он святилище, и приносил в нем в честь Фрейи многочисленные жертвы, и возносил ей страстные молитвы, и услышала Она его мольбы - мольбы помочь узнать свою родословную. Тогда обратила Фрейя Оттара в кабана (которого стали именовать “Хильдисвини” - “Свинья битвы”) и верхом на нём отправилась к прорицательнице Хюндле, предварительно дав Оттару зелья памятования, чтобы запомнил он всё, что скажет прорицательница. В беседе же с Хюндлой Фрейя хитростью выпытала у той всю нужную информацию, выполнив таким образом просьбу своего преданного почитателя и одного из таких многочисленных возлюбленных…