​#Огонь Поздравляем вас с днем памяти святых Петра и Февронии Муромских. Желаем вам любви и верности. И немного расскажем про них во внеочердном выпуске рубрики, ведь вчера заранее поздравлять не хотелось. Сильно спойлерить не будем, хоть с «релиза» повести про благоверных прошло уже несколько сотен лет. Однако подозреваем, большинство из вас пока не успело прочитать. Интересует конкретно один эпизод, в котором народная мудрость приводит неожиданно рациональный для жития святых аргумент против супружеской неверности. Кратко погрузим в контекст эпизода: князь Петр был вынужден жениться на дочери бортника Февронии, потому что она излечила его от язв. Но бояре забуллили новую княгиню низкого происхождения, и семейной паре пришлось убегать из Мурома по Оке на двух ладьях. К тому моменту вынужденный для одного из участников брак уже стал счастливым для обоих. Вы представляете себе ладью? Это не то чтобы пространство с множеством укромных мест. Но на судне к Февронии стал харасситься женатик, и это при живой супруге прям там же. Некрасиво. И как вы думаете Феврония отшила мужлана? Говорит ему: выпей воды с одного борта. Он выпил. Выпей с другого, говорит. Он и тут исполнил, думая, что участвует в каких-то неизвестных ему муромских техниках флирта. А княгиня и спрашивает: ну что, почувствовал разницу? Казанова окского разлива честно признался, что разницы не ощутил. Ну так и между своей женой и чужой разницы нет, сказала Феврония. Блэксаентисты, как вам такой аргумент? Противоречивый же тезис. Не любая жена согласится с тем, что она ничем не лучше какой-то там чужой жены. Или солидарность сильнее? Хотелось бы услышать ваше мнение.