Я Смерть, разрушитель миров Оказалось, что опера «Аскет», которую в прошлом сезоне сами создатели вроде бы рекламировали как премьеру, была тогда не премьерой, а только превью, а премьерой стала только сейчас, так что #жизньнамаске привела меня в Музей Москвы, и я её посмослушал. Алексей Парин когда-то о «Мессии» Клауса Гута очень точно сказал, что спектакль этот «создаёт ощущение ложной значительности». «Аскет», if anything, очень стремится, но не может создать ощущения значительности, даже ложной. Композитор Николай Попов в прошлом сезоне порвал всех (включая прошлый экспертный совет) оперой Curiosity в Электротеатре — а я так и не слышал. В «Аскете» музыка — единственное, что кажется мне сколько-нибудь любопытным и стоящим, и я с удовольствием послушал бы её без контекста спектакля. И с менее пошло-напыщенным либретто. Уверен, что тональная музыка в XXI веке недооценена, что консонансы свои ресурсы не исчерпали, что за мелодии не нужно извиняться, что категория прекрасного нам ещё пригодится, и что нет ничего зазорного в том, чтобы сознательно выбирать красоту. Особенно сейчас (не буду повторяться про трагедии). Вдвойне уверен, что хор как музыкальное средство театра — это гораздо больше, чем «мы что‑то читали о древней Греции», и мне кажется, что хор Попова как раз очень даже мог бы выполнять не только неловкую функцию подпорки. Но как уж есть, в общем. Досадно, что непустячная музыка оказывается способом сервировочки. Хотя ведь Сахаров, в общем, тоже, знаете ли, сложный и важный персонаж, который в 2022 году мог бы быть не столько частью чеклиста для повесточки — но такова судьба всех этих, от Джордано Бруно и до: монетка становится разменной, профиль стирается. Зато если её предъявить, никто не посмеет тебя ругать. Ну ты же про важное. Короче… У меня есть браслетик, помните? Поэтому я не буду задавать вопросов вроде «а не плагиат ли» или там «а не стыдно ли авторам». Конечно, если уже есть хорошая опера Адамса про атомную бомбу, велик соблазн написать свою плохую про водородную. Если там в либретто Селларс гениально коллажирует документальные тексты и священный сонет (ну пусть с маленькой буквы), то как уж тут не сопоставить тексты Сахарова и Боннэр со страстями Христовыми. Сам собой прыгает в руки метод Кастеллуччи: если у нас тут что-то про Христа и про страсти (согласно подзаголовку, «по Андрею», ааааа скокаможнаааа), надо и на заднике текстом указать состав праха: калий, кальций, магний, вес столько-то грамм, температура горения такая-то, всё как у больших. А уж как сходишь на «50 способов подпереть руку головой», так под неизгладимым впечатлением ненароком и усадишь Сахарова за стол и и дашь ему акустические объектики для производства музыки. И так далее. А то ещё грешно не назвать кого-нибудь святой Вероникой (спасибо не Димпной), не примотать людям к головам черема козлищ и не напоить первый ряд свежесваренным прямо тут вот кофейком. Я всё понимаю. Я, знаете, фанфики когда-то писал и до сих пор читаю. Я просто не очень понимаю, зачем из этого делать big deal. Ну хочется кому-то признаться в любви хорошему театру. Ну не умеет о сам при этом сделать нормально. Ну дело-то житейское. Ах да! Ещё у них же есть звукорежиссёр — Ильнур Габидуллин. Спасибо ему. Было хорошо.