Не надо чистить токсины зеленой лягушкой камбо, или #настоящие антропологические расследования. В прошлом году на одном ретрите две московские дамы "чистили токсины" с помощью яда лягушки камбо (просветление и духовность!). Я когда услышала рассказ, не поверила, а зря. Это только одна из якобы традиционных шаманских практик Южной Америки, популярная среди россиянок. Другая такая якобы древняя практика - это нахождение пути предков через айяуаску (психоделик). Почему "якобы"? Все это сконструировано. На первом шаге реальные антропологи (нередко рискуя жизнью и точно - здоровьем) собирают материал про лекарственные растения в Южной Америке. На втором - фрагменты научных исследований тщательно перемешиваются и запекаются в "туристическо-коммерческую пиццу". Психоделики объявляются средством для просветления и встречи с предком. Эти новые практики поливаются соусом древности и продаются туристам. Поймите правильно, людям надо зарабатывать, а тут белые туристы, начинавшись Кастанеды, хотят жевать лианы и просветляться. Так в Амазонии создаются духовные ретриты, куда целенаправленно едут российские женщины. Но, кроме психоделиков, они получают и сексуальное насилие. Некоторые индейские "шаманы" своих пациентов соблазняют или попросту насилуют. Я вообще об этой истории узнала почти случайно. Есть такое очень симпатичное медиа "Перито", у них очень необычная специализация -постколониальная ситуация. И там работает моя коллега, антрополог Елена Срапян, занимающаяся Южной Америкой. А когда в СМИ работают антропологи, то получаются ох-льные расследования (мне конечно, про историю веществ интереснее всего, но тут, что называется, на любой вкус и цвет. В общем, прочитайте этот детектив, не пожалеете, честно (его начало я бессовестно пересказала). perito.media/posts/n…palochku