Занимательная антропология - это истории об особенностях развития социального и культурного развития нас с вами. Вы можете писать мне свои вопросы и предложения @AlexandraArkhipova
Камень во рту: что это все значит?
Прелестная новая находка: на севере Италии раскопали кладбище 4-5 века нашей эры, с костями детей и щенков (по периметру). Дети умерли от малярии, щенков принесли в жертву (охранять покойников, чтоб не ходили). Причем тела детей, сюда по всему, переворачивали и продавливали. Одному запихнули в рот булыжник, как вы видите на фотке.
Меня позабавил спор археологов: одни считают, что детей принимали за вампиров, другие - просто за ходячих покойников. Эх, никто из этих археологов не знает фольклористику и социальную антропологию, а мы бы объяснили.
Тут вот что интересно: индоевропейские народы (и не только) считали, что у человека есть определенный срок жизни, который он должен прожить. Если он убит, умер от странной болезни, или скончался не дома, то есть в целом умер неправильной смертью, то он будет возвращаться к своим живым родственникам снова и снова. Его срок не вышел.
Так что, как говорится, "ничего личного", но такого покойника надо понадежнее успокоить, чтобы он не ходил куда не надо. Им вынимали сердце, пронзали грудную клетку, клали камни. Их называют "заложные покойники" (у Зеленина прекрасная книга про это).
Вампиры - это подтип ходячих покойников в народных представлениях, которые приходят за кровью живых.
Так что спор археологов о том, вампиры это или ходячие покойники - это немного спор про бордюр или поребрик. Дети умерли от малярии и выжившие сделали все, чтобы дети не пришли к живым.
Если вы хотите в вампирах и прочей нечисти поразбираться, то в мае приходите на курс "практическое и теоретическое вампироведение" от "страдающего средневековья" (занесите в бальные книжечки, пока объявлений нет).