ЗАДАВАЙТЕ ВАШИ ВОПРОСЫ ТУТ В КОММЕНТАХ, постораюсь ответить и вообще приходите поговорить: Беседа в четверг (8 сентября) вечером: Мыслепреступления и язык в мире Оруэлла Разговор с социальным антропологом Александрой Архиповой 8 сентября, четверг, в 19.00 (московское время) Присоединиться к трансляции в ютьбе можно тут https://youtu.be/9AKp35f_an0 (там же будет запись). Boris Grozovski пишет: "Вопросов к Саше накопилось очень много. Будет говорить о новоязе, на котором власть пытается коммуницировать с гражданами; об эзоповом языке, при помощи которого люди прячутся от власти, одновременно говоря правду; о легендах, анекдотах и страшилках последних месяцев; о преследованиях за мнения (дискредитация армии) и за факты ("фейки"); о доносах; о школьной пропаганде и не только. В 2022 мы оказались в мире Джорджа Оруэлла. Это повлияло на то, как люди общаются друг с другом, как они это делают “в присутствии власти”, когда любое высказывание может стать поводом для санкций, как власть коммуницирует с людьми, и за что она их наказывает. “Неправильные мысли” о войне наказываются по административной статье, как дискредитация армии, а “неправильные факты” (“фейки”) – уголовной статьей. Административных дел пока примерно в 20 раз больше, чем уголовных, но в последнее время уголовные преследования нарастают. Эзопов язык – это инструмент сопротивления, система шифровок и иносказаний, к которой прибегают те, кто опасается репрессий со стороны власти. Его цель – обмануть цензора и не подпасть под санкции, хитрым способом обменявшись мыслями со “своим” читателем. Наоборот, новояз – факт насилия. К нему прибегает в публичных высказываниях власть, обманывая слушателя и читателя (например, называет взрывы “хлопками”). Как военное время и усиление российского авторитаризма изменили язык и формат публичных высказываний? Как в разговорах, страшилках, легендах и анекдотах отразились представления населения о происходящем?" В дискуссии участвуют: — Александра Архипова, социальный антрополог, фольклорист, автор телеграм-канала “(Не)занимательная антропология”, автор и соавтор книг “Опасные вещи: городские легенды и страхи в СССР”, “Анекдоты о Сталине”, “Штирлиц шел по коридору: как мы придумываем анекдоты”, “Радио ББС, птица Обломинго и другие игры в современном фольклоре”, “Фетиш и табу: антропология денег в России”; “Сваренный шаман, лживая рабыня и другие: задачи по культурной антропологии, фольклористике и социолингвистике”; — Борис Грозовский, обозреватель, автор телеграм-канала @EventsAndTexts.