Владимир Легойда@vladimirlegoyda, глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, специально для Друида@wisedruidd
Совсем недавно, когда в Киево-Печерской лавре сотрудники украинских спецслужб и силовых ведомств силой оттесняли верующих, направляя на них дула автоматов, чтобы опечатать лаврские корпуса, "сенсационной" стала на Украине новость о находке на стене внутри одного из корпусов обители двух портретов – императора Николая II и его супруги – государыни императрицы Александры Федоровны.
Сообщить об этом поспешил сам министр культуры и информационной политики Украины Александр Ткаченко, под чьим чутким руководством ныне и осуществляется план по постепенному выдавливанию украинских монахов из Лавры. По мнению министра, эта находка – ясное и недвусмысленное доказательство наличия связи канонической Украинской Православной Церкви с Московским Патриархатом, которую украинская власть на протяжении нескольких последних лет требует и всеми силами стремится разорвать. "Знак принадлежности" к Русскому миру.
А ведь царская семья была причислена к лику святых сначала Русской Зарубежной Церковью в далёком 1981 году, когда мир людей, говорящих на русском языке, был разделён на условных "красных" и "белых". Это было смелое решение, вызвавшее тогда негодование в рядах безбожников в СССР, которые в те времена с гордостью вспоминали акты цареубийства и богоборчества. Русская Церковь приняла подобное решение намного позже, в 2000 году, когда появилась такая возможность.
Сейчас же произошла метаморфоза, и украинский политический мейнстрим не только действует по лекалам коммунистических безбожников, забравших у верующих Киево-Печерскую Лавру, но и считает своими врагами тех же, кого считали авторы революции 1917 года. Царь перемещён в список ненавидимых лиц.
Кого ещё хотят предать политической анафеме на Украине? Святую княгиню Ольгу, князя Владимира или князей Бориса и Глеба, может Ярослава Мудрого или Александра Невского, Даниила Московского или Михаила Тверского или кого-либо ещё из правителей исторической Руси, причисленных к лику святых? Ведь никто из них не стремился в НАТО, не боролся с русским языком, не менял календарей на западный манер. Преподобные Серафим Саровский, Сергий Радонежский, по мнению некоторых украинских политических активистов, "духовные оккупанты", с помощью которых Кремль "духовно порабощает" "вильную Украину".
Когда верующим ожидать "люстрацию" подвижников из святцев? А самое главное, кто там останется, после того как будет вычищено всё общее, что есть у русских и украинцев за века пребывания в единой Церкви? Конечно, уже, наверное, мало кто удивится, когда увидит на вакантных местах в "святцах" так называемой ПЦУ Мазепу, Бандеру, Шухевича, Коновальца. Но кто будет им молиться – вот в чём вопрос?