ТYMYY: В зале Академии наук РС(Я) на площадке «Эллэйаада» было много известных ученых, политиков и общественных деятелей. До обеда обсудили недавно изданную при помощи ИГР книгу известного писателя, журналиста и, как оказалось, успешного историка с классическим образованием Ивана Игнатьевича Николаева. Более часа говорил профессор, экс-ректор ЯГУ-СВФУ и экс-руководитель Института гуманитарных исследований Анатолий Алексеев, и это было очень увлекательно, как прочтение детектива. Анатолий Алексеев начал с казаков, которые были неграмотными, но имели большой жизненный опыт и сравнивали народы по пути к Средней Лене в 17 веке. В своих записках-докладах царю они отмечали, что якуты обличием и языком похожи на татар. Живут не охотой и рыбалкой, а оседло, хозяйство имеют крепкое, скотоводческое. Охота и рыбалка – нестабильное хозяйство, которое рано или поздно заканчивается голодом и мором. Благодаря скотоводству якуты стали самым многочисленным народом на севере. Тогда начали выдвигаться предположения: якуты прибыли с юга, где были связаны с татарским миром, и оттуда скотоводство. Так зародилась миграционная теория происхождения якутов. Есть еще автохтонная. Сейчас подавляющее большинство историков считают, что якуты как народ сложились на этой территории. Не народ перебрался сюда, а его предки мигрировали, и здесь народ сложился из разных составных частей. Какие это части – над этим бьются историки, археологи, этнографы, а в последнее время генетики. Но и генетики на 100 процентов не дают ответа, потому что нет в мире «чистых» народов, все они – генетический коктейль. Как сказал Анатолий Николаевич, первые предки якутов появились на территории нынешней Якутии примерно 2000 лет назад. Трудами археологов под руководством доктора исторических наук Розалии Бравиной доказано, что предки якутов расселились по всей Якутии около 1200 лет назад. Вилюй был заселен до нынешнего Мирнинского района, а на севере достигли Верхоянья, Индигирки, Яны, Колымы. Ошибочная теория о том, что предки якутов пришли в 15 веке пошла от труда академика Окладникова 1950-х годов. Он выезжал в центральные улусы и просил старожилов рассказать, предков до какого колена они помнят. То, что предки якутов пришли 2000 лет, еще никто не доказал, но профессор Алексеев уверен в этом на 90%. Недавние археологические находки на реке Токко в Олекминском улусе во многом подтверждают данную гипотезу. В других материалах мы подробно расскажем о докладах Анатолия Алексеева и других ученых. Книга Ивана Николаева, по словам рецензентов, написана увлекательно, при этом с соблюдением научных канонов. В ней собраны воедино многие источники, которые дают современную картину происхождения народа саха. Во второй части площадки «Эллэйаада», которую вел историк Айтал Яковлев, выступили доктор исторических наук Андриан Борисов, доктор филологических наук Иннокентий Новгородов, научный сотрудник Института гуманитарных исследований Александра Прокопьева. Уже на этом незначительном отрезке времени возник спор. Иннокентий Новгородов считает, что если нет захоронений ранее 14 века, то и происхождение народа саха надо вести с этого времени. Однако Андриан Борисов его опровергает: найдены поселения 10 века, а раз были поселения, то были и захоронения. Иннокентий Новгородов привел данные генетических исследований, по которым 93% якутов по мужской линии произошли от одной небольшой группы людей. Андриан Борисов, улыбаясь, сказал, что это может служить подтверждением того, что Эллэй – историческая фигура. При этом ученый считает, что с ним рядом всегда должен быть Омогой, который встретил Эллэя на Средней Лене; тем более, что Эллэй был его зятем – кютётем, а у якутов кютёт находится как бы в подчиненном положении. Александра Прокопьева в своем докладе об исследовании захоронений на территории Якутии ответила, что их изучено немного – порядка 400, и в основном в центральной Якутии. К тому же многие захоронения не дошли до нас, так как одним из способов захоронений был надземный.