А что, если бы Джокер пришел на сеанс терапии? Рассказывает Никита Рахимов — эксперт Кью, психолог, гипнотерапевт, специалист по психосоматике.

«Казалось бы, ситуация безнадежная. Но начнем с диагностики и чего-то простого. С его смеха. Главный герой смеется так, что создается впечатление, будто он плачет.

Смех Джокера навзрыд

По ходу фильма нам намекают, что неконтролируемый смех Джокера связан с тем, что в детстве он получил серьезную травму головы.

Но обратите внимание. Его смех возникает только в ситуациях, где Джокер сталкивается с социальной несправедливостью. Когда издеваются над карликом, когда в метро пристают к девушке. Именно социальная несправедливость является силой, что развивает Джокера. Травма головы не может вызывать симптомы, зависимые от ситуации. Это проблема психологическая.

В детстве главный герой смеется, когда его избивает отчим. Это его защитная реакция. Так его начинает смешить боль. Желая стать стендап-комиком, он надеется, что его боль поймут. Что люди будут так же смеяться над его болью, как и он сам. Но его не понимают. Смех, как позже скажет Джокер, субъективен.

Нам показали борьбу двух начал в главном герое: Артура и Джокера. По сути, это две разные личности. Постепенно из Артура он превращается в Джокера. Он даже из правши становится левшой. Переломный момент трансформации — первое убийство в метро.

Танцы главного героя иллюстрируют его душевное состояние. Сначала это были неуверенные, скованные движения Артура. После первого убийства личность Джокера выходит на свет. Он «пробует» себя в новом танце.

Танец после убийства в метро

Плавный, пока еще робкий, но уже гораздо более уверенный, чем раньше. Позже его танцы становятся все более и более раскованными, выразительными. Джокер развивается.

Когда он придет к медработнику, который выпишет лекарства, он скажет: «Раньше я не был уверен, существую ли я. Но я существую». Уже понятно, кто именно существует. Не Артур.

Кстати, медработник сообщает, что Артур больше не получит лекарств. Как он позже скажет, ему стало лучше без таблеток. Лекарства купировали его удовольствие от боли. Но теперь он наслаждается им. Теперь его желание шутить означает желание приносить боль. Ведь именно боль его смешит. Комедия и трагедия для Джокера поменялись местами.

Момент, где комедия и трагедия меняются местами для Джокера

Но Джокер не хочет приносить боль всем подряд. Например, он пощадил карлика. Тот был единственным, кто относился к нему хорошо. Боли, по мнению Джокера, заслуживают те, кто олицетворяет социальную несправедливость. Это значит, что Джокер таким образом воюет против зла, как он видит это зло. Но добро для него тоже существует. Поэтому он еще не окончательно потерян.

Джокер понял, что он существует в тот момент, когда на него обратили внимание люди. И это было не просто внимание: он случайно стал символом оппозиционного движения в городе. Это стало смыслом его жизни. Поэтому он радуется, когда из полицейской машины видит разбой на улицах. Все разбойники — в маске Джокера. В этой роли он обрел себя, потому что здесь он нашел свою значимость».