​​Перевод: Роль смертей в современном хип-хопе Главным событием в этом месяце для хип-хоп сообщества стала трагическая гибель участника коллектива Migos Takeoff. Помимо того, что сама по себе кончина исполнителя стала серьезным потрясением, она так же пролила свет на глобальную проблему, которая существует уже долгое время — Интернет настолько глубоко проник в жизни людей, что любое событие с участием популярного артиста, в том числе и его смерть, практически сразу же становятся достоянием общественности. Ребята из редакции Complex выкатили масштабное рассуждение о том, что подобная практика деструктивна и является ни чем иным как проявлением жесткого неуважения к публичным лицам, гибели которых превращаются в часть происходящего вокруг «entertainment’a», а мы уже спешим поделиться с вами главными пойнтами текста. В хип-хоп культуре смерти артистов — дело не редкое, с ростом популярности жанра поиск криминальных кадров с участием рэперов превратилось в дело двух-трех кликов. Врачи еще не успели официально констатировать гибель PnB Rock или Nipsey Hussle, а видео с мест преступления уже гуляли по социальным сетям и микроблогам со всеми подробностями. Интересно, что практика нарушения конфиденциальности с участием афроамериканцев существовала и вне музыки. Бреонна Тейлор и Эрик Гарнер — два из многих примеров, которые также стали жертвами стремительно распространяющей информации в интернете, когда их тела использовались в качестве предмета общественной дискуссии и аргумента в борьбе против практик «снафф-видео».Чем же афроамериканцы заслужили такое отношение? Существует точка зрения, что всему виной популяризация гангстерского рэпа, создавшего стереотип о том, что любого хип-хоп артиста неизбежно ждет гибель в перестрелке. Некоторые из музыкантов даже сделали это частью своего личного бренда. 50 Cent позиционируется как одна из таких фигур, особенно это видно в его дебютном микстейпе "Guess Who's Back" и альбоме Get Rich or Die Tryin', оба из которых последовали за покушением на артиста в начале нулевых. Другими словами рэперы своим творчеством сами деканонизировали мерть и будто намеренно лишили ее значимости, а значит и должного отношения со стороны фан-базы. Цифровые медиа по-прежнему сталкиваются с проблемой утаивания фактов, деталей репортажей и эксплуатации смертей чернокожих рэперов — это часть более широкой социальной практики, когда трагические события превращаются в генератор лайков и репостов для новостных агенств и их соцсеток. В токсичной среде, в которой приоритет отдается кликам, вовлеченности и охвату, блоги и отдельные лица выстраиваются в очередь, изо всех сил пытаясь быть первыми, какими бы катастрофическими ни были поиски информации и их последствия.