Русский археофутурист, светский тигр и бонвиван) Консервативно-иронический взгляд на мир. Вы испытаете много сарказмов) Сотрудничество и реклама: @piarim Написать автору: @Rommuald
Одна из самых больших потерь от Ковида - конечно, смерть классного корейского режиссера Ким Ки Дука. Человека удивительного таланта и судьбы. До кино он 5 лет отслужил в морской пехоте и два года работал в Церкви для незрячих, готовясь с стать священником. Мне кажется, если бы молодые русские режиссеры тоже служили в армии и Церкви, они бы снимали нормальные фильмы, а не унылый арт-хаус) Копаясь в наследии Кима, я с удивлением обнаружил, что свой последний фильм Dissolve (Растворяться) он снял на русском языке в Казахстане. Кино занятное, чем-то напоминает недорогие снгшные триллеры 90х и нулевых, но с лихим сюжетом-притчей, свойственным фильмам Ким Ки Дука. В Казахстане великий кореец снял современную интерпретацию сказки о бедном мальчике и богатом принце, которые, пользуясь внешним сходством, менялись местами. На улицах зимней Алма-Аты встречаются две девушки, внешне неотличимые друг от друга. Одна - забитая серая мышка из традиционной семьи. Другая - дерзкая независимая богатая эскортница. Они начинают использовать друг друга в личных целях. Эскортница нагибает родственников мышки, чтобы те дали ей свободу. А мышка замещает эскортницу на свиданиях со спонсором, пока та развлекается с молодым любовником. В конце концов, поручения эскортницы для мышки становятся уже совсем не безобидны... Ким Ки Дук классно обнажил проблемы традиционного восточного общества, где прогресс сталкивается с вековыми традициями. В результате на одном полюсе возникает, свободное от догм и запретов сообщество шлюх, ЛГБТ, феминисток и прочего скама, который приходит рука об руку с экспортом западного образа жизни. А ну другом полюсе - закосневшее традиционное общество, сохранившее феодальный, а то и первобытный строй, в котором тесно и душно жить нормальному человеку. И нет золотой середины. Общество свободы от обязательств и долга сражается с обществом тотального запрета. И оба, по-своему, тоталитарны. Хиджаб воюет со страпоном. Ким Ки Дук это четко показал в своём фильме. Подобный странный дуализм характерен и для России, где на одном полюсе смесь пещерного коммунизма с сектантским изводом христианства (православный сталинизм), а на другом - атеистическая леволиберальная SJW-тусовочка со своими девиантными ценностями. Где же выход? Выход в Третьем Пути - нормальном христианском консерватизме, черпающем вдохновение в Российской Империи, принимающем все позитивные стороны прогресса, хранящим светлую сторону Традиций и живущем по заветам самого Христа, а не его бесноватых толкователей.