Искусство говорить "нет", когда все говорят "да". Сегодня день страстей Его. Иисус еще до рождения бросил вызов кесарям и их монополиям на насилие. Он вообще не должен был родиться: непорочное зачатие - это п. 18, ст. 23 Дварим. Наказание - смерть. Поэтому рожать Его уехали в Бейт Лехем, где их зафиксировали документально цензоры легата Сирии, Публия Квириния. Потом эмиграция. Александрия - личная вотчина божественного императора Августа. Самая большая еврейская диаспора на тот момент. Гигантский город-порт периода его золотого века. Все деревянное, а Иосиф - столяр. Иисус рос среди имперского интернационала, отлынивал от работы и тусил с пацанами среди космической мистики египетского зодчества. Рассказ о стоянии на кровле храма - на основе реальных событий. Иисус стоял на кровле храма. Только не Иерусалимского, а Александрийского. Да что там Серапеум! Вся Ойкумена была перед ногами того, кто поднимался на вершину Маяка. Искушал ли Его кто-то на краю 150-метрового небоскрёба? Конечно! Искусителями были кенты его компании. Как ваши кенты, в вашем детстве, искушали вас, так и Его брали на слабо. А слабо прыгнуть? Александрия - место чудес света. Как на гуано смотрели на людишек каменные антропоморфные зверобоги и зооморфные ксено-сапиенсы, а все заборы и сортиры были изрисованы про жизнь, смерть, космос, хаос, воскресение в жизнь вечную. Он тусил там, среди языкатых иудейских ребе, греческих философов, настоящих армянских комерсов, тирренских пиратов видевших иные звезды и галактики, ветеранов имперской гвардии сражавшихся на краю света с кентаврами и андрофагами, а также прочих интереснейших личностей. Но главным образом - студентоты, которая чуть менее, чем вся состояла из сектантов и майдаунов. Так и познакомился Он со своим сверстником по имени Лазарь, который привел его к ессеям. Хиппи-коммунисты бухали с рабами, бандюками, бомжами, ментами, мытарями и проститутками. Ненавидели деньги и жили коммуной. Проповедовали конец эпохи потреблядства и приход нового неба и новой земли. Умели держать язык за зубами и зарабатывали знахарством. Со всем, что дала Ему свободная, толерантная Александрия, Он вернулся в мохнатую Галилею. И тут же оказался под п. 3, ст 23 Дварим - кто с непорочным зачатием - запрещено входить в Храм. Наказание - смерть. Мог ли Он после всего встать за верстак? Нет - Он пошел по краю уголовных статей Торы, которые гарантировали смертную казнь за 18 видов деятельности, которые Он практиковал. Всю фабулу четырех евангелий под Него подводят эти статьи, пока не подвели. Нарушив запрет на посещение Иерусалима, Он явился на похороны Лазаря в Бейт Ании и применив свои навыки в танатологии исцелил друга, выведя его из состояния некробиоза. Затем, на праздничном пасхальном седере объявил своих рабов - друзьями, дал им свободу и объявил, что уходит от них. Явился спецназ, брать банду Ешу Назаретского. В отличие от судов нашей с вами современности, суд Синедриона в качестве основания смертной казни признавал только живых свидетелей числом не менее трех. Никаких улик, никаких вещдоков, никаких записей вебкамер. Только три свидетеля, которые знают, что лжесвидетельство - прямое нарушение п.16, ст. 20 Шмот. Вот, что именно случилось в доме Каифы. Его подвели под п. 14, ст. 24, Ваикра - богохульство. Каифа исполнил ритуал разрывания одежды и объявил всех свидетелями. Наказание - смерть. Но Иудея уже была провинцией Рима, смертный приговор утверждал префект. Было утро пятницы, Понтий Пилат вид имел крайне неопохмелённый и собирался похмелиться. Ни Юпитер Иерусалимский, ни божественный император Тиберий Юлий Цезарь Август, ни Сенат, ни народ священного Рима не возбраняли префекту провинции Иудея выпить йаду. Тем более у местных дикарей курбан-байрам. Но между Пилатом и похмелом встали мутные челы, которые несли какой-то антинаучный бред про воскрешение трупов. А ВЫ БЫ ПОВЕРИЛИ?