Андрей Ткачёв: Будущее УПЦ решит Великая Отечественная специальная военная операция Принятое накануне в нарушение церковного устава решение о выходе Украинской Православной Церкви из состава РПЦ может привести к обратному эффекту – УПЦ полностью потеряет свою автономию, рискуя быть поглощенной созданной при президенте Петре Порошенко раскольнической ПЦУ. О том, какое будущее ждет епархии на освобожденных территориях, в интервью «ПолитНавигатору» рассказал известный проповедник протоиерей Андрей Ткачев, в 2014 году вынужденный покинуть Киев и переехать в Россию. ПН: Что означает вчерашнее решение УПЦ? А.Т: Требование автокефалии – это известный факт, а когда наступает критический момент, внутренние противоречия обнажаются и приходят в движение, это мы и видим. Мы радовались избранию владыки Онуфрия главным образом по той причине, что земные, политические, карьерные и прочие вещи для него были на дальнем плане, а на первом – интересы молитвы, церковного единства, спасения душ человеческих и прочее, то есть, духовные вопросы были у него всегда во главе. Поэтому для нас шоком или холодным душем является то, что даже уважаемый и почтенный иерарх под гнетом обстоятельств повел себя так, как повел. Вопрос, конечно, решен, но он имеет очень много недоговорок, каких-то тайных движений внутри украинского епископата, поэтому будем наблюдать за ситуацией. Конечно, время будет дальше разматывать всю эту проблематику. ПН: Многие говорят, что это новый раскол. А.Т: Если становиться на строгую точку зрения, то я лично на данный момент еще раскола не вижу. Я вижу к нему предпосылки и готовность на раскол, но самого раскола пока нет, потому что украинская Церковь по сути ничего нового не заявляет, кроме мироварения и открытия самостоятельных приходов диаспоры. Она и до этого пользовалась правами широкой автономии и была абсолютно независима в финансах, управлении от Москвы и ничего нового она не получит никогда. В случае, если они совершат какой-то безумный шаг и соединятся с ПЦУ, а еще хуже – возжелают назвать Церковью-матерью Константинополь, то потеряют вообще всякую самостоятельность. Такой свободной, как сейчас, Украинская Православная Церковь не была и, скорее всего, не будет. Другое дело, что на нее совершается серьезное давление со стороны государства. И под давлением государственных процессов она совершает эти опасные для себя движения. УПЦ все равно будет находиться в молитвенном общении с Московским Патриархатом. Все равно никто никуда не денется. Чтобы полностью порвать с Москвой, как хочет власть, украинской Церкви нужно тогда совсем уходить из Православия в униатство, создавать новую квази-церковную структуру, признавать примат Папы. Тогда можно вообще никогда о Москве не думать. Но и тогда, все равно думать придется. Нужно сразу сказать, что этим дело не закончится, и украинскому государству в настоящем его виде нужна Церковь только с одним набором качеств. А именно: это должна быть холуйская, безблагодатная, карманная, тотально послушная «Церковь». До тех пор, пока Церковь Украины будет сохранять благодатность, спасительность, она будет врагом современного украинского государства. ПН: Не секрет, что в рядах УПЦ немало священнослужителей, вполне лояльных националистическому правящему режиму. Есть ли угроза объединения ПЦУ и УПЦ теперь? А.Т: Если это будет, то это будет очень странное явление. И РПЦ, и УПЦ как ее часть, недвусмысленно заявляли свое отношение к ПЦУ, что это неканоническая структура, созданная волюнтаризмом Константинопольского Патриархата под давлением Госдепа. Это все произносилось всеми нами. ПЦУ возглавляется человеком без архиерейской хиротонии, так называемые архиереи ПЦУ – это люди, не имеющие правильного церковного посвящения. Мне очень трудно представить себе, где нужно будет взять глаза на проказ, чтобы смотреть людям в лицо, если вдруг УПЦ совершит такое. Они будут самоосуждены, потому что все, сказанное ... Читать на сайте