Я писала о веганстве. Да, его, как и пацифизм, считаю привилегией. Преимуществом жизни в неголодающей стране. Если обернуться в 90-е, когда страна голодала, как могло выглядеть веганство? Хлеб, картошка, капуста - вот и все веганство. Сейчас, когда "либералы", а, по сути, инфантильная закомплексованная молодежь (а таковой можно остаться и в 40), борющаяся сама не знает с чем, собирала преступнице Треповой посылку, то там, наверняка, лежали орехи, сухофрукты, в виде манго, кокоса, соевые продукты. Ведь когда общество не голодает, можно не есть продуктов животного происхождения, и всё-таки быть гурманом. Как человек, который никогда не ест мясо, я знаю о чем говорю. Но при этом я никогда не оказывалась в ситуациях, когда есть вообще было нечего, не было бы даже хлеба, а была только банка тушёнки. И я это осознаю. А именно то, что мой отказ от мяса не проверен жёсткостью обстоятельств, и потому воспринимаю возможность его не есть как привилегию. Это как с пацифизмом. Можно в Москве выходить с антивоенными плакатиками, но, если живёшь в городе, где идут боевые действия, вряд ли сможешь или захочешь. А главное - вряд ли не попытаешься защитить себя, семью с оружием в руках, если будут физические силы. Инфантильные люди, никогда не жившие в других условиях, считают мир вокруг себя данностью. Причем неизменной. Я родился, он таким был, я уйду, он таким останется. Сейчас выйду на митинг, даже не интересуясь кто и зачем его спонсирует, или пойду кого-нибудь взорву, а потом вернусь в свой статичный мир. Вывешу на аватарке плакат, съем соевую сосиску. И ничего не поменяется. Но так не бывает. Когда разрушаешь мир вокруг себя, то первыми уходят привилегии. И самая большая беда, которую я сейчас вижу, это отсутствие причинно-следственных связей у людей в голове. Хотя сказать по-честному, не верю я ни в какое идейное веганство, когда есть животных нельзя, а человека убить можно. В следование моде верю, в идейность - нет. Поэтому хлеб, картошка, капуста - тоже вкусная еда