Фильм «Не смотрите наверх» вроде бы снят про американские и мировые тенденции. С пандемией, трампизмом и антитрампизмом, потеплением, митушностью и вот этим вот. Но под отечественной оптикой он вполне рискует превратиться из проходного фильма в великий, как уже было со «Смертью Сталина». Глубинный зритель увидит здесь про что-то свое. Про системное разделение власти и ответственности. Про доминирование в коридорах людей, для которых политика – не наше все, а продолжение офисного мира с культом собственных психологических переживаний и всепобеждающей потребности/способности переключаться с главного на неважное и глубоко тактическое. А в бизнесе и инновации – очевидное несоответствие притягивающих деньги технологических разработок и личностей, их символизирующих – настоящими энциклопедиями для любого психотерапевта и психиатра (зритель здесь будет разрываться между Грефом и Рогозиным). А руководитель аппарата Белого дома – гений создания параллельной повестки, одновременно абсолютно целостной и совершенно непонятной для всех кроме ее формулирующего (на эту роль пристрастный зритель будет номинировать главу одного СК, председателя одного конституционного суда, создающего новые тексты автора бывшей концепции «суверенной демократии» и отдельных пресс-секретарей). Как написано в одной из рецензий, герой «не беспокоится ни о чем, кроме как о внимании матери-президента». Мир ботанических ученых, который не умеет говорить на доходчивом для обывателя языке (но в которого обыватель периодически влюбляется). Этот мир власть вроде бы и не игнорирует, но, поскольку общего языка нет, а ученые достали апокалиптическими прогнозами, искренне хочет побаловать их кампусами, «Сириусами» и даже зарезервированными местами в Ноевом ковчеге. Как следствие, силы потенциального добра в фильме тоже не выглядят обреченными на победу. В зависимости от степени запущенности политических взглядов зритель тоже волен сравнивать главного героя-астронома – кто с Навальным, кто с Голиковой. Но все трое не тянут на Зорро или хотя бы Человека-паука. И все это на фоне выстраданной потребности не смотреть наверх – неважно, в сторону олимпа или надвигающихся мега- и мета-тенденций и вызовов. Где миры политики, обывателей и животных в океане не противостоят друг другу, а просто существуют в самодостаточных вселенных (хотя и не без эпизодических взаимопроникновений). Имеет ли это прямое отношение к замыслу авторов фильма и к отечественным реалиям и стереотипам? Трудно сказать, каждый угадывает что-то свое. Ведь политическая сатира в глазах российского зрителя и читателя – это почти всегда манифест.