Конструирование моральной паники в отношении тверк-движения происходило в два этапа: сначала в поле Интернета (в результате активного обсуждения в социальных сетях), а затем посредством телевидения (как в информационных программах, так и ток-шоу, ставших новой площадкой для конституирования аффективных реакций в обществе). «Тверк оренбургских „пчелок“» является примером трансграничной моральной паники. Конструируясь на отдельном ареале (в Оренбургской области) как нишевая моральная паника, данное явление мгновенно расширило степень воздействия на социум в общероссийском контексте.
Однако рассматриваемая моральная паника имела короткий «жизненный цикл», интерес общества к ней сохранялся около недели. С одной стороны, это объясняется просчетом стратегий медиаконтролеров (отсутствием в «повестке дня» новых деталей и подробностей, развивающих конфликт и поддерживающих интерес публики), с другой, — тривиальностью самого конструкта, быстрого развенчания мифа о социальной опасности и нравственном разложении юных участниц студии танца.