​​🇮🇱 Директор Центра изучения Израиля, иудаизма и еврейской диаспоры Владимир Ружанский специально для тг-канала Abbas Djuma об истории гражданской войны в Израиле Гражданская война в Израиле идёт давно. И началась она задолго до образования государства Израиль, как минимум - сто лет назад в Подмандатной Палестине, когда местные арабы обратились к британскому правительству с требованием о создании палестинского парламента, правительства и всех прочих атрибутов независимого государства. Требование палестинских арабов было отвергнуто и это ещё больше стимулировало рост арабского национализма. Параллельно с арабским национализмом формировался и крепчал еврейский. Причём оба национализма формировались и крепли буквально бок о бок. Одна из роковых ошибок сионизма заключалась в том, что сионисты Черты оседлости представляли себе Эрец Исраэль как пустыню, которую следует возродить к жизни. Это видение отражено в лозунге: “Народу  без земли - земля без народа”. Увы, этот лозунг не имел ничего общего с реальностью, потому что здесь на протяжении веков жили арабы, у которых были не только свои деревни, но и города. Более, того, палестинские арабы очень гордятся своей историей, потому что именно здесь Салладин нанёс крестоносцам одно из самых сокрушительных поражений. К сожалению, ничего общего с реальностью не имеют и мифы о том, что пионеры сионистского движения возродили эту территорию к жизни. В регистре Османской империи есть сведения не только о количестве арабских деревень здесь, но и об их хозяйственном укладе. Саммые ранние сведения датируются 1596 годом. И вот уже тогда арабы выращивали здесь самые разнообразные кульуры - от пшеницы до арбузов. Причем арбузы со Святой земли поставлялись на экспорт в Египет по реке Александер, вдоль которой крупный землевладелец, по имени которого названа эта река, устроил сплошные бахчи. Более того, единственным еврейским городом, построенным сионистами до образования государства Израиль, был Тель-Авив. Все остальные современные израильские города - это бывшие арабские как города, так и деревни. В израильской историографии, посвященной арабо-израильскому противостоянию принято делать упор на Яффский и Хевронский погромы, на Великое арабское восстание 1936-39 годов, при этом замалчиваются факты покупки руководством Ишува (еврейского анклава Подмандатной Палестины) обширных плодородных земель у арабских землевладельцев и мухтаров, в результате чего масса крестьян оставалась без средств к существованию и становились мобилизационным ресурсом для радикального арабского национализма. Так почему арабо-израильское противостояние в Подмандатной Палестине и затем, между Израилем и палестинским сопротивлением Западного Берега и сектора Газа до сих пор рассматривается как национальный конфликт, а не как гражданская война? Ведь в Подмандатной Палестине и евреи, и арабы, были согражданами, а в современном Израиле для уроженцев страны-евреев местные арабы  гораздо ближе не только по культуре, но и по менталитету нежели репатрианты из СНГ. Впрочем, основы мирного общежития евреев и арабов были заложены Палестине-Эрец-Исраэль задолго до появления здесь первых сионистов. Не стоит забывать, что именно Эрец-Исраэль-Палестина является Родиной самого популярного мистического еврейского учения, известного как Кабала. Перманентная гражданская война в Палестине - именно так я трактую этот один из самых долгих и кровавых конфликтов в современном мире, является порождением восточноевропейского еврейского национализма, ничего общего с еврейской традицией, где высшей ценностью является мир, не имеющей.